اقتصادكم
عبد الحق نجيب
كاتب و صحفي
كان أحد الحكماء المسنين يردد في المدينة أنه لا أحد أفضل من الآخر إلا إذا عمل أكثر من الآخر. وبهذا المعنى، فإن الذي يصعد إلى القمة سيعرف دائمًا أكثر من الذي يبقى في الوادي ويشاهد الآخرين يفعلون ذلك. مثل الذي يتبلل بينما الآخرون يشاهدون سقوط المطر.
إن الطريق والرحلة هي التي تميز الواحد عن الآخر. كما في هذا المثل الذي يقول: انفتح لخطواتي طريقان. الذي يأخذه الجميع. والآخر فارغ. اخترت الطريق الفارغ لأخترع طريقي وأنا أتقدم للأمام.
كما أن من يسبح في الأمواج له فضل أكثر ممن يشاهد الأمواج تموت على الشاطئ. وهذا يعني أن الحياة هي مسألة اختيارات. اختر العمل أو التفاهة.
المطالبة بالمغامرة في وجود مخصص للمجهول. أو يطالب بحقه في عدم الحركة من كل قلبه. "إن الوظيفة الأساسية للإنسان ليست الأكل، بل التفكير. لا شك أن من لا يأكل يموت، ولكن من لا يفكر يزحف": والأمر أسوأ، كما كتب فيكتور هوغو. ويعتقد أنه يحدث فرقا بين البشر. فكر في الاختيار الذي يجب عليك اتخاذه حتى لا تعاني مما يحدث لك. اذهب إلى الفحم. عليك بالمخاطرة بنفسك لكي تعرف مدى قدرتك علي التحمل. تصرف ولا تعاني أبدًا. لأنه حتى الرد بعد وقوع الحدث هو مسألة اختيار. تمامًا كما لا يستطيع الشخص الذي يذهب إلى الحرب أن يشرح لشخص يظل حبيسًا في المنزل ما هي ساحة المعركة.
وبهذا المعنى، كان كازانوفا لديه الكلمات الصحيحة: "الإنسان حيوان لا يمكن تلقينه إلا من خلال تجربة قاسية".
هذا يضمن الفعل أولًا، ثم يواجه صاحبه بحدوده، وأخيرًا يُظهر لمن يذهب إلى هناك، من خلال الحقائق، إلى أي مدى يمكنه أن يصل إلى معرفة ما قد لا يشك فيه كثيرون آخرون.
مرة أخرى، نواجه حتمية المسافة، والطريق الذي نقطعه، والمجهول الذي نتبعه والذي ينتهي به الأمر ليكون بمثابة فانوس لنا. نتقدم للأمام وينفتح الطريق، وإذا وصلنا إلى نهايته نخلق طرقًا جانبية، واتجاهات محظورة، وطرقًا مسدودة، ولكن ليس طريقًا مختصرًا أبدًا. فهذا يعلم الكسل.
يجعلك ناعما. يضعف كيانك . أي اختصار يعتبر غدرًا لأولئك الذين يريدون استكشاف المجهول. لأنه في عملية الذهاب إلى اللامكان، هناك شيء واحد ثابت: الضوء هنا يحتاج إلى ظل هناك. هذا النور الذي ينبعث من الداخل وينير الرؤية. لأن النمو البشري لا يحدث من الأسفل إلى الأعلى، بل من الداخل إلى الخارج.
إنه سؤال مستمر، يتطلب أنفاس عداء الماراثون الذي يقبل الظلام لإحداث ثغرة. وهذا الشق هو الذي يسمح للضوء بالدخول. لأن الجحيم هو حيث لا يوجد سبب.
ومن هنا ضرورة التشكيك في جوهر أي فعل، لأنه بمجرد البدء في الخطوة، فإنها تنطوي على عواقب وتبدأ الاستجابات. دون أن ننسى هذه الحقيقة التي لا يمكن إنكارها: لا يمكننا أن نأمل في الشفاء من خلال البقاء في نفس البيئة التي تسببت في مرضنا. بالابتعاد، نحرر أنفسنا. والرجل الذي يريد أن يكون حراً هو رجل قرر أن يدفع جدران سجنه إلى الخلف. يبدأ الأمر بقبول ارتكاب العديد من الأخطاء، لأن الرجل الشجاع يُحسب قبل كل شيء لعدد الأخطاء التي لم يتمكن من تجنبها. ناهيك عن أن الحياة التي نقضيها في ارتكاب الأخطاء ليست فقط أكثر شرفًا، ولكنها أكثر فائدة من الحياة التي نقضيها في عدم القيام بأي شيء. كما هو الحال في ما يسمى بالحداثة حيث يعمل الجميع بلا هوادة لقتل الوقت من خلال عدم القيام بأي شيء مفضل.
لقد ضاعت مليارات المليارات من الساعات إلى الأبد في ضخامة الفراغ البشري. والأسوأ من ذلك هو أن الناس أصبحوا أكثر براعة ليصبحوا خاملين أكثر فأكثر. يجعلون من الكسل كهنوتًا ويستمتعون به. يسمونه يلهون. استمتع. استمتع بالحياة. ولكن عن حياة من نتحدث؟ اشرب، وتناول الطعام، والتقط الصور، واقضي عمرك على الشاشة! ما هذا البؤس البشري! لم يسبق أن كان عصر فارغًا ومنحطًا إلى هذا الحد!